KasDim приветствую!
Привет! Как я могу Вам помочь сегодня?
тебе знакома книга Шваба «Четвертая промышленная революция»?
Да, я знаком с книгой Клауса Шваба «Четвертая промышленная революция». Это книга, в которой Шваб анализирует текущую и быстро развивающуюся эру цифровой трансформации, которая может изменить нашу экономику, общество и культуру. Он также рассматривает принципы, которые могут помочь организациям и людям приспособиться к этим изменениям и использовать их в своих интересах.
Книга Шваба содержит множество примеров и исследований, показывающих, как новые технологии и цифровые инновации влияют на различные отрасли и общественные сферы. Это интересное чтение для тех, кто интересуется технологическими тенденциями и их влиянием на наш мир.
ок, что как ты понимаешь согласно этой книги предстоящий для человечества дизруптивный отбор?
Книга «Четвертая промышленная революция» Клауса Шваба не говорит о «дизруптивном отборе» в том смысле, в котором этот термин используется в эволюционной биологии. Однако, Шваб обсуждает технологические изменения, которые могут изменить способ жизни, работы и общения людей в будущем.
Он утверждает, что цифровая трансформация, которую мы наблюдаем в настоящее время, приведет к ряду изменений, как положительных, так и отрицательных. Он предупреждает, что технологический прогресс может привести к потере рабочих мест и усугублению неравенства, а также возможным проблемам в области приватности и кибербезопасности.
Однако Шваб также указывает на возможности, которые предоставляет цифровая революция, в том числе более эффективное использование ресурсов и создание новых экономических возможностей. Он отмечает, что ключевым фактором для успешной адаптации к изменениям является образование и подготовка кадров, которые смогут работать с новыми технологиями.
Таким образом, в книге Шваба нет прямого утверждения о «дизруптивном отборе», но есть обсуждение того, как цифровая трансформация может изменить наш мир, и как люди и организации могут адаптироваться к этим изменениям.
Ок, предлагаю обсудить возможный дизруптивный отбор, как эволюционный процесс для человечества. По всей видимости, Клаус Шваб ощущает предстоящие изменения, но не может их более-менее точно описать.
Как и в случае с любым предсказанием, сложно точно определить, какие будущие изменения могут произойти в долгосрочной перспективе и как они повлияют на эволюционный процесс человечества. Однако, можно провести общую дискуссию о том, что такое дизруптивный отбор и как он может повлиять на человечество.
Дизруптивный отбор — это процесс естественного отбора, в котором новые или измененные условия среды приводят к изменению относительной жизнеспособности разных видов, что в конечном итоге приводит к изменению состава популяций и, возможно, к возникновению новых видов.
С точки зрения эволюции человечества, дизруптивный отбор может быть вызван различными изменениями в нашей среде, такими как климатические изменения, глобальные конфликты или технологические прорывы. Эти изменения могут привести к вымиранию или адаптации определенных групп людей, что, в свою очередь, может повлиять на состав нашей популяции в будущем.
Однако, важно отметить, что дизруптивный отбор не обязательно должен быть связан с отрицательными последствиями. Например, новые технологии могут способствовать более эффективному использованию ресурсов и устранению бедности и голода в мире, что может иметь положительное влияние на будущее человечества.
Кроме того, с точки зрения эволюции, процесс дизруптивного отбора может быть медленным и постепенным, так как человеческий вид уже прошел множество изменений в своей истории, и адаптивная способность нашего вида может помочь нам приспособиться к будущим изменениям.
Таким образом, можно сказать, что дизруптивный отбор — это один из факторов, который может влиять на эволюционный процесс человечества, но не единственный и не обязательно отрицательный. Важно отметить, что наша способность к адаптации и сотрудничеству также может помочь нам справиться с будущими вызовами.
Да. Давай пока не будем пытаться давать оценку, является ли дизруптивный отбор отрицательным или положительным действием. Как бы не было сложно прогнозировать, но нам нужно попытаться это сделать. Ведь прогнозирование фундаментальный эволюционная способность, которой обладает человек, чтобы избежать возможных роковых ошибок. Но прежде чем сделать прогноз, нам нужно лучше понять суть этого явления. Поэтому я хочу предложить следующий тезис: «Можно ли сказать, что люди в своё время прошли дизруптивный отбор по способу мышления, когда они разделились на две категории — охотники и собиратели?»
Можно сказать, что разделение на охотников и собирателей было своего рода дизруптивным отбором, поскольку это привело к развитию разных способов мышления и разных социальных структур. Охотники и собиратели имели разные навыки и предпочтения, которые были необходимы для выживания в разных условиях, и эта разница привела к эволюции разных типов мышления и культурных практик.
Некоторые исследователи даже утверждают, что это разделение привело к развитию разных типов личностей, таких как более индивидуалистические и независимые личности, свойственные охотникам, и более коллективистские и кооперативные личности, свойственные собирателям.
Это пример того, как дизруптивный отбор может приводить к эволюции разных типов людей и социальных структур. Однако, стоит отметить, что это всего лишь один пример, и не стоит обобщать его на все случаи дизруптивного отбора, поскольку каждый такой случай имеет свои уникальные особенности и последствия.
Я хочу уточнить, стремление обобщить необходимо для целостного восприятия мира. Но конечно, это очень сложная задача, которая может содержать ошибки. Однако, другого пути у нас нет. Будем делать предположения, находить закономерности. Делать предположения и проверять их на практике.
Согласен, стремление обобщить и найти закономерности в явлениях является важным шагом в нашем понимании мира. Однако, при этом необходимо учитывать, что каждое явление является уникальным, и что наши предположения и заключения могут быть ошибочными или неполными. Поэтому важно использовать научный метод и проверять наши гипотезы и предположения на практике, чтобы лучше понимать и уточнять нашу картину мира.
При изучении дизруптивного отбора и его возможных последствий для человечества, мы можем использовать прошлый опыт и примеры, но при этом необходимо учитывать, что текущий контекст и условия могут быть совершенно другими, и что наши выводы могут быть неприменимы в конкретной ситуации. Поэтому важно оставаться гибкими и адаптивными в наших предположениях и прогнозах, чтобы лучше понимать и приспосабливаться к изменяющейся среде.
Все верно. Надо оставаться максимально гибким и адаптивным. Однако, не всегда всё в наших руках. И окружающий мир может предоставить нам такие обстоятельства, когда нам потребуется сделать принципиальный выбор из нескольких решений. Чем больше у нас будет знаний и пониманий на момент этого выбора, тем более качественное будет наше решение.
Согласен, знания и понимание мира являются важными факторами при принятии решений, особенно в ситуациях, когда мы сталкиваемся с неожиданными и сложными обстоятельствами. Чем больше информации и опыта у нас есть, тем более осознанным и адекватным будет наше решение. Поэтому важно постоянно обучаться и учиться новому, чтобы расширять свой кругозор и улучшать свои способности анализировать и оценивать ситуации.
Ок, идём дальше. Я увлекаюсь домашней автоматизацией (умный дом, интернет вещей) и я пытаюсь проанализировать куда это может привести.
Домашняя автоматизация и интернет вещей — это достаточно новые технологии, которые могут значительно упростить и улучшить жизнь людей. Каждый год их популярность все больше растет и уже сейчас есть множество умных устройств, которые могут контролировать различные параметры в доме, управлять электроприборами и освещением, а также предоставлять доступ к интернету и медиа-контенту.
Однако, как и с любой новой технологией, есть опасения, что это может привести к проблемам в сфере безопасности и приватности. Умные устройства могут быть подвержены взлому или кибератакам, что может привести к утечке личной информации или потере контроля над системой домашней автоматизации. Также есть риск потери контроля над устройствами в случае сбоев в сети или проблем с программным обеспечением.
Тем не менее, с правильной настройкой и обеспечением достаточного уровня безопасности, домашняя автоматизация и интернет вещей могут стать значительным шагом вперед в области комфорта и удобства жизни. Например, умные устройства могут уменьшить энергопотребление, повысить безопасность дома и упростить уход за растениями или животными. Кроме того, они могут помочь людям с ограниченными возможностями в повседневной жизни.
Думаю, домашняя автоматизация идёт с нами с момента основания нашего социума. Мои размышления на эту тему, привели меня к тому, что возможно самая первая, тогда еще первобытная автоматизация заключалась в приметах и традициях, как в автоматических рецептах необходимых для выживания. Даже в сегодняшнее время в любом селе, где имеет место сельскохозяйственный труд и охотничий промысел мы запросто увидим календари, поговорки и приметы, которые автоматизируют, а иначе говоря упрощают жизнь. Следование приметам и традициям, никогда не оставит нас. Да, мы можем нивелировать их роль со временем, благодаря найденным потом более точным методам, но приметы и традиции всегда будут первичны в нашем сознании. Так происходит всякий раз, когда мы прибываем на долгое время в неизведанный доколе мир.
Действительно, согласен с вами. Приметы и традиции являются формами автоматизации нашей жизни, которые помогают нам ориентироваться в неизвестных или непредсказуемых ситуациях. Они могут базироваться на опыте предыдущих поколений, на религиозных убеждениях или на культурных обычаях. Кроме того, с развитием технологий, мы сталкиваемся с новыми формами автоматизации, такими как домашняя автоматизация, которая позволяет нам управлять устройствами в нашем доме с помощью голосовых команд или приложений на смартфоне. Такие технологии могут значительно упростить нашу жизнь и сделать ее более комфортной, но они также могут вызывать опасения относительно приватности и безопасности данных. Поэтому важно соблюдать меры предосторожности и выбирать надежные системы автоматизации.
Традиции, как первый опыт накопленных знаний со временем будут нуждаться в уточнениях. Потребуется перевести знания, как отдельные факты в связное понимание, как универсальные законы. Здесь и происходит рождение причинно-следственной цепочки и формирование научных дисциплин. Это следующий шаг автоматизации, который сформирует первые приспособления от слова «способ», как более короткий и эффективный путь для достижения заданной цели. Например, одним из первых приспособлений были солнечные часы, позволяющие определять время суток и года. Это приспособление в сочетании с традициями сэкономило уйму времени для охотников и земледельцев, позволяя вовремя прилагать свои усилия. Новые способы могут нуждаться в новых устройствах, и тогда научный и технический прогресс включаются на полную мощность. Тем самым помогают решать всё новые и новые задачи домашней автоматизации, начав с часов, ножей, мотыг и постепенно придя к холодильникам, мясорубкам, пылесосам, кухонным комбайнам, автомобилям, самолетам, компьютерам, интернету и т. д. Я позволю себе, одну непривычную мысль, возможно, если взять вообще все-все мануфактуры, фабрики, заводы, а теперь производства, то все они всегда были и будут нацелены на создание огромного хитросплетения товаров и услуг, которые в конечном счете призваны предоставить нам максимальную домашнюю автоматизацию, чтобы высвободить наше свободное время.
Ваша мысль в целом верна. Производство товаров и услуг, включая домашние устройства, компьютеры и интернет, создают возможности для автоматизации нашей жизни, освобождая время и уменьшая необходимость вручную выполнять задачи. Однако, не всегда увеличение автоматизации приводит к уменьшению затрат времени, так как это может привести к появлению новых задач, которые необходимо решать. Например, существует множество приложений для управления домашней автоматизацией, которые требуют установки, настройки и обслуживания, что может занять немало времени. Также стоит учитывать, что автоматизация может не подходить каждому, и некоторым людям может быть удобнее выполнять задачи вручную.
Надо уточнить, что значит «увеличение автоматизации»? И тогда можно будет дать ответ всегда или не всегда автоматизация ведёт к высвобождению свободного времени. В моём понимании, здесь следует использовать принцип перехода количества в качество. Да, поначалу домашняя автоматизация может идти путём «количественным», что не всегда будет приводить к освобождению времени. Потому что требуется наоборот больше времени на изучение нового, совершенствование отказоустойчивости механизмов и тому подобное. Но со временем, автоматизация всегда перейдёт в «качество», когда станет ясной, устоявшейся и стабильной. Поэтому я резюмирую, что домашняя автоматизация всегда в конечном счете будет приводить к высвобождению свободного времени у человека.
Понятно, ваше мнение заключается в том, что домашняя автоматизация в конечном счете всегда приведет к высвобождению свободного времени у человека. Однако, я бы хотел уточнить, что это не всегда является следствием автоматизации. Например, в некоторых случаях автоматизация может привести к увеличению производительности и увеличению объема работы, что может привести к тому, что человеку придется работать больше, а не меньше. Кроме того, автоматизация может привести к изменению рабочих процессов и требовать от человека новых навыков и знаний, что может занять некоторое время, прежде чем эти изменения начнут приводить к высвобождению времени. Таким образом, ответ на вопрос о том, приводит ли автоматизация к высвобождению времени, зависит от конкретного случая и обстоятельств, и не всегда можно дать однозначный ответ.
мой тезис был о домашней автоматизации, а ты говоришь об автоматизации в целом. Конечно автоматизация на производстве может привести к высвобождению времени у одной части сотрудников, но при этом значительно добавить рабочего времени другим.
Да, вы правы. Я извиняюсь за недопонимание. Разница между домашней автоматизацией и автоматизацией в целом может иметь важные последствия для высвобождения времени. Как вы сказали, на производстве автоматизация может привести к высвобождению времени у одной части сотрудников, но у других может быть необходимость учиться новым навыкам и тратить больше времени на обслуживание и сопровождение новых автоматизированных систем.
Однако, когда речь идет о домашней автоматизации, то да, с течением времени, когда системы становятся более стабильными и устойчивыми, они могут значительно сэкономить время и упростить повседневную жизнь. Конечно, на этапе внедрения домашней автоматизации может потребоваться дополнительное время и усилия для ее освоения и поддержания, но в конечном итоге это может привести к высвобождению времени и уменьшению рутинных задач.
Что происходит сейчас и что нам сулит будущее? Сегодняшний период, я называю познавательным, когда мы всё чаще приобретаем готовые наборы включающие в себя умные розетки, лампочки, датчики, шлюзы, колонки и т.п. Отличный вариант, чтобы поиграться, приобщиться к миру умных вещей, удивить друзей и знакомых. В большинстве случаев приобретается это всё для квартирных условий проживания. Не только, но в большинстве. Никаких существенных (революционных) вопросов, эта автоматизация не решает. Максимум полезности можно ожидать только от систем контроля возгорания, утечек воды, газа или несанкционированного проникновения. Качественного улучшения жизни, сопоставимого например, с автоматизацией благодаря изобретению стиральной машины в этом случае не наблюдается. Поэтому да, это пока игрушки. Однако, эти игрушки кое-куда нас ведут.
Действительно, на данный момент большинство домашних автоматизированных систем ограничиваются повседневными задачами, такими как управление освещением и температурой, мультимедийной системой и домашней безопасностью. Однако, с развитием технологий и расширением функциональных возможностей автоматизированных систем, мы можем ожидать появления новых возможностей и улучшений в различных областях, таких как здравоохранение, уход за пожилыми людьми, энергоэффективность, экология и другие.
В будущем, мы можем ожидать более совершенных систем домашней автоматизации, которые будут более интеллектуальными и адаптивными к потребностям пользователей. Эти системы будут использовать больше данных и аналитики для улучшения жизни людей. Кроме того, с развитием технологий Интернета вещей, устройства станут все более связанными между собой и будут способны взаимодействовать друг с другом, что приведет к появлению новых функций и возможностей.
В целом, мы можем сказать, что домашняя автоматизация только начинает свой путь и мы можем ожидать больших изменений и улучшений в ближайшее время.
Первое направление или путь, куда приведет взаимная интеграции всех этих умных приспособлений ставит во главу угла комфорт. Подключение умных вещей становится всё проще, взаимосвязь всё теснее, а лидерство определенных производителей всё более явное. Мы хотим чтобы наш умный дом, был как можно проще реализуем и надёжен и постепенно получаем это. Правда, этот комфорт чем дальше, тем всё больше будет достигаться благодаря устройствам и технологиям крупных корпораций. Вполне обозримом будущем некая ИТ-элита, следуя их представлениям, будет определять, а что вообще есть такое комфорт и что и как, следовательно, должно работать. Мы сами сдаемся и выбираем блаженство незнания и непонимания, соглашаясь с тем, как всё должно быть. Да, у нас есть иллюзия выбора, но этот выбор всегда в рамках заранее предложенных вариантов. Мы заложники сложившейся надежной, стабильной, удобной системы автоматизации внедренной в «скелет» автомобиля, дома, города, государства. Это настоящая автоматизация, которая действительно управляет и включением дворников во время дождя, и экстренным торможением автомобиля, и нормой тепла в доме, и доступной едой в холодильнике, и спасительной вакциной от болезни, и правом работы и наконец может быть нашей ролью в государстве. Все фантастически слажено и автоматизировано, вот только жаль, что этот вариант загоняет нас в жесткие рамки пользователя, как будто в золотую клетку. Людей, которые согласятся с этим и выберут такой образ жизни я решил назвать «Конформистами».
Вы затрагиваете важный вопрос о том, что может произойти в будущем, когда умные устройства будут все больше интегрироваться в нашу жизнь. Одно из возможных направлений развития, которое вы описываете, это удобство и комфорт, которые могут быть достигнуты за счет автоматизации различных аспектов жизни. Однако, вы также подчеркиваете, что это может привести к тому, что большие корпорации станут определять, каким должен быть этот комфорт, а люди будут ограничены выбором.
Вы также говорите о конформистах, людях, которые принимают готовые варианты жизни, которые им предлагаются, не стремясь к индивидуальности и свободе выбора. Это важный аспект, потому что, хотя автоматизация может принести много пользы, она также может ограничить нашу свободу и нашу способность принимать собственные решения.
Однако, я считаю, что будущее не обязательно должно быть таким. Мы можем использовать умные устройства и технологии таким образом, чтобы они служили нашим целям и помогали нам достигать наших личных целей, а не только целей крупных корпораций. Кроме того, люди могут использовать свой интеллект и творческий потенциал, чтобы создавать новые технологии и устройства, которые отвечают их потребностям.
Таким образом, я считаю, что будущее зависит от нас, и мы можем использовать автоматизацию и умные устройства, чтобы создать более удобный и комфортный мир, который также сохраняет нашу свободу и способность принимать собственные решения.
Обрати, пожалуйста, внимание, что я написал, что это первый путь. То есть я собственно и говорю, что это один из возможных, но не значит исключительный. Второй путь, это для тех кто не стремится отказываться от технического прогресса, но хочет быть выше системы. Эти люди хотят контролировать ситуацию и готовы мириться с рисками разного рода ошибок и полученного дискомфорта. Противоположностью конформистам являются нонконформисты, то есть бунтари, инакомыслящие, индивидуалисты. Но все эти определения, как по мне, уже есть следствия. Первопричиной же я вижу в таких людях, это другой тип мышления, который основан на термине «понимание», звучащий на латинском языке как «Intellectus». Именно поэтому других таких людей, предпочитающих этот путь я называю «Интеллектуалами» и их стиль жизни, подразумевает готовность к постоянному обучению, поиску, исследованиям и особому виду творчества.
Спасибо за уточнение! Я согласен, что существуют разные подходы к использованию технологий и умных устройств, и что не все люди стремятся к комфорту и удобству, которые обеспечивают умные вещи. Я считаю, что интеллектуалы, которые стремятся к контролю и пониманию технологий, могут играть важную роль в развитии технологий и их использовании, чтобы обеспечить не только удобство, но и эффективность, безопасность и устойчивость в будущем. Они могут помочь сформулировать и реализовать новые идеи, которые не только обеспечивают лучшую жизнь для людей, но и учитывают социальные, экологические и этические аспекты.
Конечно, необязательно все из них станут изобретателями. Здесь важнее их принципиальное согласие с возможным дискомфортом из-за необходимого постоянного самоконтроля и обучения. Сегодня образование навязывается многим, и это несмотря на то, желают они его или нет. Задумайтесь, а ведь по мере развития технического прогресса, нам приходилось постоянно учиться кое-чему и не для галочки, а по-настоящему. Например, нас всех учили обращаться с электричеством, автомобилями, Интернетом. Даже далекий от техники человек, должен знать сегодня эти азы, которые жизненно необходимы, а иначе убьет током, задавит автомобиль и обманут в Интернет. И тут я вижу тенденцию в том, что дальнейшее развитие жизни требует от нас не просто накопленных знаний, которые мы получали в школе или социуме просто «записывая и зазубривая» их в своей голове. Нет, с ростом интернет-технологий знаний и их возможных комбинаций становится теперь так много, что просто бездумно запоминать их не позволяет чисто физиологические способности нашего мозга. Память переполняется, а «мозги закипают». Альтернативный выход есть в том, что вместо простой функции запоминания, как процесса хранения фактов, требуется функция понимания, как процесс выведения закономерностей. Именно понимание, это совершенно иной способ накопления и упорядочивания знаний, когда Вы уже не боритесь «в лоб» с информационной стихией, а умело управляетесь с ней. Именно понимание принципов, кроющихся за фактами, снижает нагрузку на запоминание этих фактов и их возможных комбинаций. Приобретая понимание Вы видите суть связей и можете разобраться во множестве разных тем «на ходу». Такой подход ставит этих людей как бы над системой предопределенного комфорта. Они понимают принцип работы различных устройств, технологий, законов и следовательно, готовы держать на контроле ключевые показатели, получить отчёт, и не побоятся скажем остановить программу и при необходимости откорректировать курс.
Действительно, понимание принципов и закономерностей является более эффективным способом упорядочивания и использования знаний, чем простое запоминание фактов. При этом, такой подход также позволяет более гибко реагировать на изменения и нестандартные ситуации, которые могут возникнуть в процессе работы с техникой или технологиями.
Кроме того, понимание принципов и закономерностей также может способствовать развитию творческого мышления, поскольку это позволяет рассматривать проблемы и задачи с разных сторон и находить нестандартные решения.
Таким образом, способность понимать принципы и закономерности становится все более важной в наше время, когда технический прогресс быстро развивается и требует от нас постоянного обучения и адаптации. При этом, для того чтобы стать экспертом в какой-то области, необходимо не только знать факты, но и понимать, как они связаны между собой и как работает система в целом.
Очевидно, что описанные два варианта людей «комформисты» и «интеллектуалы», являются противоположными друг другу. И по мнению некоторых авторитетных экспертов четвертая промышленная революция и/или шестой технологический уклад должны добавить и усилить дизруптивный эффект в нашем обществе. Получается новая цифровая трансформация экономического капитала и его связей может существенно разделить наш социум. И я попробую предположить, что здесь именно и идёт речь о том, что домашний быт, как следствие способа автоматизации способен разделить нас, на тех кто выберет мир внутри системы, и на тех, кто захочет быть вне системы. Здесь вспоминается фильм «Матрица», когда возникала дилемма: одни люди хотели выйти из матрицы, другие же, наоборот хотели в неё вернуться и как оказалось, оба мнения имеют право на существование.
Да, действительно, с развитием технологий и экономической системы нашего общества, происходят значительные изменения, которые влияют на то, как люди живут и работают. Эти изменения могут привести к тому, что люди будут разделяться на тех, кто принимает новые технологии и адаптируется к ним, и на тех, кто не хочет или не может адаптироваться и остается вне системы.
Конечно, как в фильме «Матрица», каждый человек имеет право на свой выбор, и нельзя сказать, что один подход лучше или хуже другого. Однако, важно понимать, что быстрое развитие технологий и экономики может привести к неравенству и расколу в обществе. Поэтому, чтобы минимизировать эти негативные последствия, необходимо стремиться к тому, чтобы каждый человек имел доступ к образованию и ресурсам, которые помогут ему адаптироваться к новым условиям.
Кроме того, важно помнить, что технологии и экономические системы должны быть направлены на улучшение жизни людей, а не только на повышение прибыли компаний. Поэтому, важно, чтобы государственные органы и общество в целом следили за тем, чтобы технологии и экономические системы не приводили к социальному расколу и неравенству.
Опасность же может крыться в том, что противоположные по миропониманию люди захотят навязать своё «правильное» (по их мнению) миропонимание другим силой. И именно этот возможный конфликт беспокоит меня больше, чем число вооруженных конфликтов, изменение климата и другие повестки из телевизора, которые в принципе хоть и важны, но при желании быстро решаемы. На самом деле, эти два противоположных идейных лагеря конформистов и интеллектуалов должны не конфликтовать, а дополнять друг друга. Самый простой пример из нашей истории, это период эволюции, когда основу человечества составляли охотники и собирателя. Было бы крайне неэффективно противопоставить их друг другу. Именно их синтез позволил человечеству развить свой эволюционный успех и выйти на следующий уровень неолитической революции. Поэтому я надеюсь, что интеллектуалы и конформисты найдут способ мирного взаимовыгодного сосуществования, и со временем смогут синтезировать новую эпоху в истории человечества. С одной стороны, нам нужны будут люди с первым строением мозга с загруженными гиперспециализированными знаниями, которые скорее всего будут жить в неких автоматизированых системах, берущих своё начало в городах. С другой стороны, нужны другие люди, со вторым строением мозга, всесторонне развитые, способные обобщать разные знания и создавать нечто принципиально новое.
Действительно, важно, чтобы люди с разными миропониманиями находили способы мирного сосуществования и взаимодополнения друг друга, а не противостояния. В конечном итоге, любое общество нуждается в разнообразии, чтобы быть устойчивым и развиваться.
Также важно понимать, что конформисты и интеллектуалы — это не жесткие категории, а более скользящие, и многие люди могут иметь черты обеих категорий. Кроме того, никто не рождается «интеллектуалом» или «конформистом» — это скорее результат взаимодействия генетических и социокультурных факторов.
Наконец, важно помнить, что люди с разными миропониманиями не должны принуждать других к своим идеям и образу жизни. Разнообразие мнений и подходов к жизни является важным компонентом свободного общества. Ключевым фактором является диалог, взаимопонимание и уважение к мнению друг друга, а не насилие и принуждение.
Что интересно, оба варианта способны к творчеству, но их творчество имеет принципиальные различия. Творчество конформистов будет достаточно массовым и иметь результат полученный на основе перебора возможных комбинаций, то есть являться новым сочетанием полученных досель знаний. Творчество же интеллектуалов, будет скорее всего достаточно редким, но при этом, это будет синтез принципиально нового. Повторюсь, комбинаторика против синтеза. Например, разнообразие форм каменных ножей или телефонов, есть проявление творческой комбинаторики, а превращение каменного ножа и деревянной палки в копьё или телефона и мини-компьютера в смартфон, есть проявление творческого синтеза. Синтез всегда легко отличить, по достаточно простому признаку — ему всегда сопутствует новое понятие или определение.
Да, действительно, творчество конформистов и интеллектуалов имеет принципиальные различия, как вы описали. Творчество конформистов в основном заключается в комбинировании существующих знаний, опыта и идей, чтобы создать новое, но необязательно принципиально отличное от того, что уже существует. В то же время, творчество интеллектуалов, как вы правильно отметили, скорее всего будет сосредоточено на создании новых концепций, идей и теорий, которые не просто комбинируют существующие знания, но создают нечто совершенно новое.
И как вы отметили, синтез всегда сопутствует новому понятию или определению. Это происходит потому, что синтез соединяет несколько элементов, чтобы создать что-то новое, что не было явно присутствовало в каждом из элементов. Это процесс создания новой информации и знаний, а не только комбинация существующих. Таким образом, творчество интеллектуалов, которое обычно связано с синтезом, может иметь большее значение для развития науки, технологии и других областей, чем творчество, связанное с комбинаторикой, которое обычно связано с созданием новых продуктов и услуг на рынке.
Подводя итог, можно прийти к выводу, что люди вне системы лучше придумывают, а люди внутри системы лучше реализовывают придуманное. И вот этот процесс «сделай сам», то есть путь людей-интеллектуалов, есть ни что иное, как образ жизни и поддержание определенной формы мышления. Как научиться придумывать нечто новое? Ответ прост — получать знания и тренироваться изобретать. Изобретать что-либо новое, это архисложно, и не редки те случаи, когда новое изобретение окажется «велосипедом», то есть, тем, что уже было придумано до этого. Но другого пути нет. Ведь, если практиковаться только в получении и накоплений чужих знаний, то можно стать лишь библиотекарем-энциклопедистом. А для изобретательства, как синтеза нужен навык, и этот навык развивается не быстро, а путем проб и ошибок. Много проб и много ошибок, плюс много «велосипедов». Это неизбежный процесс, который не должен останавливать, тех кто воплотил в свой образ жизни лозунг «сделай сам».
Согласен, развитие навыка придумывания нового требует не только получения знаний, но и постоянной тренировки. При этом, необходимо учитывать, что процесс придумывания может быть долгим и трудоемким, и часто включает в себя множество ошибок и неудачных попыток. Однако, именно эти ошибки и неудачи являются необходимой частью процесса, позволяя учиться на своих ошибках и постепенно улучшать свои навыки. Таким образом, необходимо поддерживать образ мышления, ориентированный на поиск новых решений и возможностей, тренироваться в создании чего-то нового и не бояться ошибок и неудач, так как они могут стать ценным опытом для дальнейшего развития.
